La capoeira angola es una forma genuina de expresión cultural y artística afrobrasilera que combina lucha, danza, música y expresión corporal. La práctica de la capoeira desarrolla la coordinación motora, la agilidad, la fuerza, el ritmo, la velocidad, la resistencia y la creatividad. El capoeirista se expresa también a través de la música, aprendiendo a cantar y a tocar diversos instrumentos de percusión. Además, la capoeira trabaja el equilibrio mental y la inteligencia y promueve valores como el respeto, la responsabilidad y la libertad. El arte de la capoeira forma parte del contexto social, histórico y cultural de Brasil y su práctica se ha extendido en nuestros días a todo el mundo.


Ladainhas


Aquí un recopilatrio de algunas de las ladainhas que nos hemos aprendido este año:
Al final de esta página encontrareis una lista de diferentes "lovaçoes".



- Grandes Mestres,  Mestre Pezão (GCADM)

Iê!
Se quiser ver capoeira (bis)
venha aqui para Bahia
aqui estão todos os Mestres, colega velho
cada um na sua linha
Mestre Jo Pequeno (bis)
Grande homem de valor
Tem o Mestre Bigodinho, oiaia
que é um grande cantador
Mestre Zé do Lenço, Mestre Caboré
E o Mestre Seu Virgilio, colega velho
E também Mestre Pelé
E o Mestre Curió
Olha lá Mestre Valmir
E o Mestre Lua Rasta, colega velho
Cobra Mansa esta aquí
Mestre Seu René
É também Mestre Moraes
E o Mestre Boca Rica
E o meu Mestre Roberval
Nem preciso le dizer
o que você vai fazer
venha aqui para Bahia, colega velho
venha aqui para conhecer
os Grandes Mestre de Valor
que você vai aprender…. Iê, Vamos embora



 

 -Zumbí   Mestre Moraes ( GCAP )
Iêeeeee!
A história nos engana
Diz tudo pelo contrário
Até diz que a abolição
Aconteceu no mês de maio
A prova dessa mentira
É que da miséria eu não saio
Viva vinte de novembro
Momento pra se lembrar
Não vejo em treze de maio
Nada pra comemorar
Muito tempo se passou
E o negro sempre a lutar
Zumbi é nosso herói (x2)
De Palmares foi senhor
Pela causa do homem negro
Foi ele quem mais lutou
E apesar de toda luta
O negro não se libertou
Camará,

Doña Isabel fué la última reina del impero brasilero. Decreta la abolición de la esclavitud en 1850, empezándose a aplicar el decreto el 13 de mayo del 1888, conocida como Ley Áurea. Siendo éste el último país del mundo en abolir la esclavitud del hombre por el hombre, pues Brasil empezó el comercio de esclavos a finales del S.XVI hasta finales del XVIII, casi 400 años.

-¿Porque no se conmemora el 13 de mayo del 1888?
En 1971, el poeta y profesor gaúcho Oliveira Silveira, uno de los fundadores del Grupo Palmares ( grupo de Conciencia Negra muy importante), propuso una fecha que conmemorase la conciencia de la comunidad negra, y su valor dentro de la historia del país. Fue escogido el 20 de Noviembre, por ser el día de la muerte de Zumbi dos Palmares que fue asesinado por las tropas de Domingo Jorge Velhos.
Y por ser un verdadero símbolo de lucha, resistencia y liberación.
La Princesa Isabel se considera que no hizo más que firmar unos papeles, pero la condición de la comunidad negra no mejoró más que de manera legal y no de manera real, pues seguían en un estatus inferior y relegados a la marginalidad.

-Digo sim e digo não Mestre Valmir (FICA) :


Olhe eu amo a capoeira
Olha eu amo de paixão
Através da capoeira
Eu digo sim eu digo não
Digo não a arrogância
Digo não a falsedade
Não também a opressão
Digo sim pra amizade
Digo sim pra humildade
Pra coisas de coração
Capoeira em minha vida
Me mudou a direção
Hoje eu estou aqui
Amanhã posso estar não
Mas a onde quer que eu vá
Carrego no coração
O toque do berimbau
O toque do agogô
O sonzinho do reco-reco
Do atabaque e do pandeiro
Mesmo se ter paradeiro
Capoeira largo não
Meu pai me disse sim
Mais minha mãe me disse não
Esta arte fez de mim
Uma pessoa livre em fim
Capoeira é infinita
Não tem coisa mais bonita
É ginga que vai e vem
Capoeira é meu nome
Capoeira está no sangue
Capoeira é estar bem
Camará….
 

-Maria Contramestre Bicicleta ( Kabula-Río):

Iêeeeee!
 Essa história vem de longe
Lá das bandas do sertão
Em meio de tanta guerra
Existiu uma paixão
Ela é Maria Bonita
Maria de Lampião
Seu amor foi como faca
Foi fundo no coração
Lampião homem danado
Dela foi o protetor
Mas na guerra do cangaço
Maria também lutou
Maria foi grande exemplo
Do que é o verdadeiro amor
Minha mão chama Maria
Foi ela quem me criou
Camaradinha

Esta ladainha habla de Lampião; Fue un famoso "canganceiro". La historia se sitúa en Pernambuco ( Estado Brasileño que se localizada en el nordeste, y presenta zonas muy áridas, casi desérticas), a finales del 19, principios del 30. Concretamente en 1898 nace Virgulino Ferreira da Silva. Se ganaba la vida como artesano y transportador. Asesinaron a su padre (en una disputa por los terrenos, fruto de las injusticias y presiones Feudales). Y en respuesta al asesinato, Virgulino se une a los canganceiros (nombre de los hombres que formaban bandas al margen de la ley Pernambucana), en ese momento pasó a llamarse Lampião (lámpara de aceite). A los 27 años formó su propia banda, convirtiéndose en el canganceiro más famoso, por sus proezas y hazañas, también se cuenta que era un justiciero, y gran parte de lo que "robaban" era repartido entre quien más lo necesitaba. Siete años más tarde (1929) conoció a Maria Bonita (mujer de quien se habla en la ladainha).
Se ofrecían recompensas por la cabeza de Lampião y la de su banda, hasta que en 1938, fueron traicionados por un "chivato". Cortaron sus cabezas y fueron llevadas a Salvador de Bahia y expuestas durante 30 años.




La ladainha, pero, trata la historia de Maria Bonita, una mujer guerrera, que acompañó y luchó junto a Lampião. Aquí un pequeño resumen (muy muy resumido) de la mujer en la capoeira:
 Durante la esclavitud era algo únicamente masculino. El fin de la esclavitud llega en el año 1888. En este periodo la capoeira tiene un papel marginal y masculino. Las mujeres que practican capoeira se asocian a algo masculinizado. La presencia de la mujer es únicamente como espectadora y cómplice ( pues la practica de la capoeira era perseguida).
Algunas mujeres capoeiristas legendárias , y de las que poco sabemos son: Maria Homem, Júlia Fogareira, Maria Pernambucana,Odília, Maria Cachoeira, Maria Pé no Mato y Palmeirona.
En esta ilustración, hecha para un periódico de la época (1882), se puede ver claramente dicha persecución, donde una mujer capoeirista es presa: La leyenda de la ilustración decía: Mulher também é capoeira (La mujer también es capoeira)


No fue hasta mediados de los 30, cuando se legalizo la capoeira, la mujer empezó a tener un papel activo, tanto como capoerista como miembro responsable y a quien se le relegaban tareas de organización  del grupo.
En el año 1970 la capoeira empezó a expandirse por occidente, especialmente en EEUU. En estos años el papel de la mujer ha ido tomando importancia, y ya podemos hablar de profesoras, treinels, Contramestras y Mestras. Proporcionalmente hay tantos hombres como mujeres. Podríamos decir que las mujeres hemos ganado visibilidad en el mundo de la capoeira, aunque aún nos queda un gran camino por delante…
Esta ladainha la compuso Mestra Cristina, un referente muy importante para todas nosotras: 

-Ladainha Mestra Cristina (Mocambo de Aruanda)
 
Iêeeeee!
Tava na beira da praia, oiâ iâ
Tava lá fitando o mar
Tava namorando as ondas
Numa prece de Iemanjá.
Vento forte, maremoto Iemanjá,
Dá medo de navegar.
Se me embolo nessas ondas,
Posso até me afogar.
Ela então me respondeu, oiâ iâ
Num sopro de arrepiar.
Vento forte, maremoto, oiâ iâ
Tu vai ter que acalentar
Rodopiando, revisa
e flutua pra além mar.
A lua só ama o sol, oiâ iâ
Para poder iluminar
Tua espada é guerreira,
Pro amor, para Capoeira.
Em teu ventre abrigou
O destino desse amor,
Camaradinha.
 

-Eu tenho dois irmaos.  Mestre Pastinha

Iêeeeee!
Eu tenho dois irmãos
Todos dois, chama João
Um joga pelo ar
Outro joga pelo chão
Se um é cobra mansa
  Sei que o outro é gavião*
Camaradinho…

gavião*: Apodo con el que se conocía a Mestre João Grande.
En esta ladainha, Mestre Pastinha habla de su dos alumnos, hermanos; João Grande y João Pequeno. 


-Ladainha de Mestre Braga ( África Bantu )
 y en este link escuchares su CD, un auténtico viaje musical!:

Iê no brasil
Essa historia vem do seculo, é do seculo XVI
Teve primeiros vestigios na região de Pernambuco
Não era imperial
Juntou o Rio de Janeiro e a Bahia
Onde estão os capoeiras na luta abolicionista
Capoeira que matava também se pacificou
E a traves do berimbau
Hoje nunca quer fazer dor
Quer apenas se encontrar
Vadiar socialmente e fazer tambem por educar, camarâ
Iê é hora, é hora



-Vou leer o Beaba:

Iê!
Eu vou ler o be-a-bá
Be-a-bá do berimbau
A cabaça e o caxixi
Colega véi, e um pedaço de pau
A moeda e o arame
Colega véi, ai está um berimbau
Berimbau é um instrumento
Quo toca numa corda só
Toca São Bento Grande
Colega véi, e Angola em dó maior
Agora acabei de crer
Colega véi, berimbau é o maior,
camará...


- Ontem a noite eu tive um sonho: Mestre Jogo de Dentro (Semente do Jogo):

 Iê!
Ontem a noite eu tive um sonho
ontem a noite eu tive um sonho
que não me sai do pensamento
sonhei com a senzala, para mim foi um sofrimento
o sonho me lembrou todo aquele tempo passado
que o negro como um bicho, era no tronco amarrado
acordei tão assustado, e comecei a pensar
que depois de tanto tempo, o negro conseguiu se libertar
eu peço aqui agora, para quem estiver me ouvindo
enquanto o negro apanhava, o branco estava sorrindo
hoje a escravidão acabou, pois vamos nos lembrar
da força de Zumbi que lutou até morrer
sua luta nos deixou hoje uma grande lição
que é lutar por nossos direitos e proteger nossos irmãos
e hoje na nossa história, não se fala nisso não
falam da Princesa Izabel que libertou a escravidão
mais isso não é verdade, eu posso afirmar
depois de tanto tempo, consiguiu se libertar
quando eu pego o Berimbau, sinto o corpo arrepiar
lembrando do tempo passado que o negro vivia sempre a apanhar
e com a Capoeira de Angola, conseguiu se libertar
camaradinha




- Eu tenho corpo fechado: Mestre Poloca (Nzinga)

 Iê!
Eu tenho corpo fechado
Eu tenho corpo fechado
Por olho não morro não
Eu tenho meu protetor
Me pegar nao é fácil não
Contra faca de ticum
Aprendi uma oração
Sapato com presa dentro
No meu pé não boto não
Não uso roupa dos outros
Nem empresto meu dobrão
Não como comida alheia
Roupa minha vendo não
Dia de roda não bebo
E em mulher não ponho a mão
Camara



- Ladainha Mestre Roberval (Menino quem foi seu Mestre)

Iê!
Vou contar para você
Vou contar para você
O que comigo aconteceu
Fui chamado pra conversa
  O homem quase me bateu
Em você eu confiei
Mas você me enganou
Você fez igual ao Juda
Que traiu nosso Senhor
Porque tem raiva de mim
Porque fala tanto assim
Olha não te devo nada 
E você que deve a mim
Olha la preste atencão
No que eu vou lhe dizer
O que eu faço brincando
Quero ver você fazer
Você engana todo mundo
Mas a mim não engana não
Você e um covarde
Disfraçado em valentão
Camara

- Maré vazou, Mestre Roberval (Menino quem foi seu Mestre)

Iê!
A maré vazou
A maré vazou
Vou jogar rede no mar 
Maré está cheia de peixe
Muitos peixes eu vou pescar
Não pesco de anzol
Pra não pescar de um à um
Eu vou pescar de rede
Porque peço mais de um
Você vive falando
Que eu não sei pescar
O meu barco já está pronto
Hoje vou pro alto mar
E quando eu voltar
Pra você eu vou dizer:
"Minha rede está cheia de peixe
Que você não vai comer"
Camaradinho...


- Versión de una ladainha de Mestre Paulo dos Anjos:

Iê!
Não tem o que fazer
Para viver nesse mundo
Se andar limpo é malandra
Se andar sujo é imundo
Mundo atrapalhado

Além de tudo, enganoso
Se comer pouco é mesquinho
Se comer muito é guloso
Se conversa é falastrão

Ai meu Deus, se não conversa é manhoso
Me criei pelo mundo
Do mundo que eu tive ensino
Quando apanha é covarde
Quando mata é assassino
Camaradinha

  
También exite esta versión:



Iê!
Ô meu Deus o que é que eu faço
Para viver nesse mundo
Se ando limpo sou malandro
Se ando sujo sou imundo
Ô que mundo velho grande, o iaiâ
Ô que mundo enganador
Se eu digo dessa maneira, o iaiâ
Foi mamaê que me ensinou
Se não ligo sou covarde
Se mato sou assassino
Se o falo sou calado
Se falo sou falador
Se não como sou mesquinho, o meu Deus
E se eu como sou guloso...
Camaradinho


Y en el cd de Mestre Lua Rasta la canta así:
Iê!
Ô meu Deus o que é que eu faço
Para viver nesse mundo
Se ando limpo sou malandro
Se ando sujo sou imundo
Ô que mundo velho grande, o iaiâ
Ô que mundo enganador
Se eu digo dessa maneira,
Capoeira me ensinou
Iê é hora é hora...



- Angoleiro, Mestre João Pequeno:

Iê! 
Deus não deu inteligéncia ao lobo
Nem cobra pode voar
Que vale esse corpo todo 
Mais sem cabeça pra pensar
Se ser forte fosse vantagem 
Ter grande corpo documento
Seu Pastinha não existia
Tava no desconhecimento  
Mas toda roda tem um brabo 
Isso não dá pra negar
Quem pensa que a valentia
é ter vontade de brigar
se valentia fosse coragem
Invés do corpo usasse a mente
Tu virarias angoleiro
E de Pastinha, a semente
Aruandê...  

video del canal de youtube: capoeiramusic2 

- Sou filho da cobra verde, Mestre João Pequeno:
Sou filho da cobra verde
Sou filho da cobra verde
Neto da cobra coral
Quem quiser saber meu nome
Meu veneno é de matar
Valha-me Deus Nossa Senhora
Mãe de Deus o Criador
Nossa Senhora me ajude
Nosso Senhor me ajudou
cámara…



O macaco e o leão, Mestre Canjiquinha
Iê!
O macaco e o leão
O macaco e o leão
Fizeram combinação
O macaco na levada
Dois leão passou a mão
Mariposa não me prenda
Dentro do teu coração
Você tem dente de ouro
Foi eu quem mandei botar
Vou te rogar uma praga
Pra esse dente se quebrar
Iê aquinderreis...


- Capenga ontem tive aqui:
Capenga ontem tive aqui
Deu dois mil réis a papai
Três mil rés a mâmae
Cafe açúcar a vovó
Deu dois vinténs a mim
Sim sinhor meu camarada
Se eu entrar você entra
Quando eu sair você sai
Passar bem, passar mal
Mas tudo no mundo é passar
Iê agua de beber... 

 Mestre Bimba fue el primer Metre en registrar esta ladainha
- "Tava em casa", Mestre Caiçara:
Iê tava em casa
Iê tava em casa
Sem pensar sem imaginar
Delegado no momento
Já mandou foi me intimar
É verdade meu colega
Com toda diplomacia
Prenderam Seu Caiçara
Dentro da Secretaria
Pra dar depoimento
Daquilo que não sabia
Minha mãe tinha três filhos
Eu era o mais sossegado
Saía boca da noite
Chegava de madrugada
Na roda da capoeira
Nunca dei meu golpe errado
Haha viva meu Deus

...





-"Irmandade", Mestre Moraes:

Iê! Sabiá voou da mata(bis)
Prá fugir do gavião
Gavião ficou perdido  
Sem saber da direção
Perguntou ao papagaio  
Que logo falou: não digo!
Amigo da mesma laia 
Não ajuda a inimigo 
Quanto mais se observar(bis)
Que também corre perigo 
Mas não tava muito longe 
A danada traição 
Pato pra se proteger 
Colocando condição 
Entregou o sabiá 
Sem dó e sem coração
Sinto dor dentro do peito 
Quando vejo hoje em dia 
Tanto pato e gavião
Numa mesma moradia camaradinha....




Ladainhas dedicadas  Mestre Pastinha:
- Mestre Pastinha (5 de Abril de 1889 - 13 de Noviembre de 1981). Hijo de un inmigrante gallego y madre Bahiana. Aprendió capoeira de ninño y casi por necesidad para defenderse de unos chicos de su barrio que siempre querían pelear:
 "Quando eu tinha uns dez anos - eu era franzininho - um outro menino mais taludo do que eu tornou-se meu rival. Era só eu sair para a rua - ir na venda fazer compra, por exemplo - e a gente se pegava em briga. Só sei que acabava apanhando dele, sempre. Então eu ia chorar escondido de vergonha e de tristeza." 
fuente:bahia-arte.webnode.com.br
 Hasta que un día conoció al que sería su Mestre, y el que le ayudaría a resolver su problema con el otro chico:
"Um dia, da janela de sua casa, um velho africano assistiu a uma briga da gente. Vem cá, meu filho, ele me disse, vendo que eu chorava de raiva depois de apanhar. Você não pode com ele, sabe, porque ele é maior e tem mais idade. O tempo que você perde empinando raia vem aqui no meu cazuá que vou lhe ensinar coisa de muita valia. Foi isso que o velho me disse e eu fui"
Este "velho africando" era Benedito, quien le enseñó la capoeira. Pastinha se convirtó en un actor principal en cuanto transmisión  de la capoeira angola se refiere. Revindicando su papel dentro de la sociedad Brasilera y rescatándola de la marginalidad.
Fué en el 1941 cuando fundó la CECA ( Centro Esportivo de Capoeira Angola), en el Largo do Pelorinho.
En 1966 viajó a Africa (Senegal), al festival de Mundial Arte Negra.
fuente: www.suldabahiaperu.com
En 1964 publicó el libro Capoeira Angola, una "biblia" para todos los capoeiristas. De este libro se han extraido frases como:  "O capoeirista debe ser calmo, tranquilo, calculista". El equilibro mental, la conexión cuerpo-mente, el compañerismo, son algunos de los valores que Mestre Pastinha enfatiza en su libro.
Mestre de Grandes Mestres como: Mestre Joa Pequeno, Mestre Joao Grande, Mestre Curió...
Circunadado por grandes personajes de la cultura Brasilera como Jorge Amado o  Carybé.
Murió en 1981, casi ciego y muy pobre. Sus enseñanzas son su mayor herencia. Descanse em Paz!

15- Ladainha de Mestre Manoel (Ypiranga de Pastinha) dedicada a Mestre Pastinha:

Iê! 
Aconteceu, até hoje ainda me lembro
Aconteceu, até hoje ainda me lembro
Mas foi num dia de Novembro
Numa sexta-feira treze
sofrendo durante meses
Mestre Pastinha morreu
Mas para ele, a morte foi euforia
Pois viver aqui na terra 
Passou fome e agonia
Bem-dito é o Mestre
Que chora sapo e chora mundo
Capoeira esta de luto
Porque perdeu seu Guardião
Na capoeira, teve fama e teve glória
O seu nome está gravado
Está gravado na memória
Adeus Pastinha
Pois a você canto uma prece
Pois bem que você merece
Iê vai com Deus 
Descanse em paz
camaradinho... 

16- Tamanho  não é documento. Mestre Moraes: ( GCAP )

Iê!
Tamanho não é documento (bis)
Isso eu posso lhe provar
Meu mestre bateu de sola
Num crioulo de assombrar
Apesar de muito baixo
Nunca levou prejuízo
Ele disse pro Diabo (bis)
De ajuda não preciso
Essa peleja se deu
Na ladeira da Lapinha
Entre o Diabo malvado
E o meu mestre Pastinha



17- Bahía nossa Bahia.
Iê!
Bahia, nossa Bahia
Capital é Salvador
Quem não conhece a capoeira
Não pode dar o seu valor
Capoeira vem da África
Áfricanos quem nos trouxeram
Todos podem aprender
General e também doutor
Quem desejár aprender
Venhá aqui em Salvador
Procure o mestre Pastinhá
Ele é o proféssór





Lovação

Lista de diferentes lovaçoes. Aquí las hemos escrito en grupos..pero siempre las puedes combinar. Es importante que tengan un sentido, o formen parte del mensaje que quieras transmitir!

Iê, viva meu Deus!
Iê, viva meu Deus, camará
Iê, viva meu Mestre!
Iê, viva meu Mestre, camará
Ôiaia, que me ensinou!
Iê, que me ensinou, camará
Iê, a capoeira!
Iê, a capoeira, camará
Ôiaia, que é de Angola!
Iê, que é de Angola, camará
Iê, vamos embora!
Iê, vamos embora, camará
Iê, pela barra-á-fora!
Iê, pela barra-á-fora, camará

Iê, que vai fazer!
Iê, que vai fazer, camará
Ôiaia, com capoeira!
Iê, com capoeira, camará
Iê, que de Angola!
Iê, que de Angola, camará
Iê, menino é bom!
Iê, menino é bom, camará
Ôiaia, sabe jogar!
Iê, sabe jogar, camará
Iê, é mandingueiro!
Iê, é mandingueiro, camará
Iê, é cabeceiro!
Iê, é cabeceiro, camará

Iê, galo cantou!
Iê, galo cantou, camará
Ôioio, cocoroco!
Iê, cocoroco, camará
Iê, é hora é hora!
Iê, é hora é hora, camará
Iê, volta do mundo!
Iê, volta do mundo, camará
Iê, que o mundo deu
Iê, que o mundo deu, camará
Ôiaia, que o mundo dá!
Iê, que o mundo dá, camará

Iê, Aquinderreis!
Iê, Aquinderreis, camará
Iê, Aruandê!
Iê, Aruandê, camará
Iê, água de beber!
Iê, água de beber, camará
Iê, agua pra lavar!
Iê, agua pra lavar, camará 
Goma de engomar!
Iê, goma de engomar, camará
Iê, agua pra lavar!
Iê, ferro de passar, camará
Iê, ferro de furar!
Iê, ferro de furar, camará
Iê, Ferro de bater!
Iê, ferro de bater, camará