Grupo de Capoeira Angola Barcelona, Dendê de Maré, tiene como objetivo difundir y preservar la práctica de la capoeira angola en Barcelona.
La capoeira angola es una forma genuina de expresión cultural y artística afrobrasilera que combina lucha, danza, música y expresión corporal. La práctica de la capoeira desarrolla la coordinación motora, la agilidad, la fuerza, el ritmo, la velocidad, la resistencia y la creatividad. El capoeirista se expresa también a través de la música, aprendiendo a cantar y a tocar diversos instrumentos de percusión. Además, la capoeira trabaja el equilibrio mental y la inteligencia y promueve valores como el respeto, la responsabilidad y la libertad. El arte de la capoeira forma parte del contexto social, histórico y cultural de Brasil y su práctica se ha extendido en nuestros días a todo el mundo.
divendres, 9 de novembre del 2012
dimarts, 23 d’octubre del 2012
Quilombo Moderno
Quilombo / Kilombo, no es cosa del pasado...
Quilombo:
Lugares donde se creaban comunidades de africanos huidos que buscaban refugio y muy
difíciles de encontrar.
Podemos encontrar pequeñas comunidades de similares
características al quilombo en gran parte de los países de América con tráfico esclavista, como
en Jamaica, Venezuela, Perú, Panamá… (pero con otros nombres como Palenques,
Mambices, Cumbes…)
Inicialmente, los quilombos eran creados por hombres,
pues eran los que tenían condiciones de huir primero. Una vez el quilombo
empezaba a tener estabilidad y fortaleza empezaban a hacer ataques a la fazendas
(haciendas) para robar tanto a esclavos/as, como armas como provisiones.
Y la palabra quilombo se puede escribir de dos maneras:
-Kilombo: esta es la
palabra original ,vocablo bantu y quiere decir campamento bantú, lugar donde
quedarse de manera temporal.
-Quilombo: sería la versión aportuguesada.
Y aquí un documental del Quilombo de São José da Serra
No es algo del pasado, y el mensaje de conciencia sigue presente, no tan sólo en Brasil...
dimecres, 17 d’octubre del 2012
Documental: Capoeira; o fio da navalha
Capoeira; o fio da navalha. Documental en siete partes, con varias historias de la capoeira. Exibido por ESPN Brasil y postado en youtube por teimosia.
Un lindo viaje por la historia y Mestres legendarios.
4º parte: Capoeira en Rio de Janerio:
Un lindo viaje por la historia y Mestres legendarios.
1ª parte:
2º parte: M. Pastinha hablando de como aprendió capoeira y conoció a Benedito:
3ª parte:
4º parte: Capoeira en Rio de Janerio:
5ª parte: Capoeira en São Paulo.
Mestre Cobra Mansa habla del berimbau i sus orígenes;
6ª parte: Mestre Peixinho muestra como se hace un berimbau.
Y Baden Powel...!
7ª parte:
dijous, 11 d’octubre del 2012
Capoeira, Comunidad, Institución, Sociedad y Individuo
Palabras de Mestre Cobra Mansa, para reflexionar sobre nuestro papel como capoeiristas dentro de la sociedad. Que cada uno saque sus conclusiones:
Mestre Cobra Mansa:
capoeira, Comunidade, Instituição, Sociedade e Indíviduo
Nos capoeiristas, no Brasil e em todo mundo, somos na maioria,trabalhadores da construção, professores, estudantes, esposas, maridos,doutores, advogados, banqueiros, administradores, desempregados, músicos,artistas, etc. Em resumo, fazemos parte ?desta coisa? que chamamos SOCIEDADE. Logo, vivemos e seguimos muitas ou a maioria das práticas que esta sociedade possui. Somos, inevitavelmente, o elemento básico que constitui a sociedade; ela existe porque estamos nela. Mas ao mesmo tempo, não somos absorvidos ou assimililados a força por esta sociedade e, pessoalmente, acredito que é ai que nos capoeiristas, como qualquer outro grupo na sociedade, podemos fazemos diferença, pois, cumprimos com o que nos cabe como parte desta sociedade, contudo, tem uma outra parte das nossas vidas que simplesmente não se "enquadra" dentro desta mesma sociedade que seguimos.
Somos, por natureza e/ou por escolha, um tipo diferente de indivíduos: desejamos a liberdade no nível mais profundo de nosso ser. Um Homem disse uma vez: "Se você deseja ser livre, você tem apenas que começar a ser livre." A liberdade é um estado mental e não um estado do corpo. Nós somos e continuaremos a ser parte desta sociedade, contudo, nao de forma passiva, pois, devemos também continuar a aumentar o que temos de melhor dentro dela. Nenhum sistema ou sociedade pode engolir o que um indíviduo tem de melhor, uma vez que este tenha tomado consciência destas suas virtudes. Por isso o conceito de institucionalização da capoeira não cresceu tão profundamente dentro da maioria das comunidades de adeptos desta arte, especificadamente nas comunidades de capoeira Angola. O estilo de vida da capoeira é música para os nosso ouvidos, porque criamos o nosso próprio espaço com esta sociedade da qual fazemos parte, mas que muitas vezes desprezamos.
A capoeira, como mestre Pastinha disse, é tudo que a boca come. E como o ar, sabemos que está lá, respiramos e precisamos dele; contudo, não podemos capturá-lo. A capoeira não pode ser limitada a um grupo de praticantes, por uma organização formal e muito menos por um grupo de Mestres que clamam o monópolio sobre ela. A capoeira vai além de todos nós. Nenhuma sociedade, comunidade, ou indivíduo jamais irá controla-la.
Então, se praticamos a capoeira para nos afastarmos daquilo que ha de tradicional e repressivo dentro da sociedade e que desaprovamos tão fortemente, porque quereriamos institucionaliza-la? Nos parece um tanto contraditorio, já que institucionalização significa seguir profundamente todos os protocolos e leis detalhadas da sociedade para que nos enquadremos nos esquemas administrativos e corporativos com alguma prática e sentido reais: independência fiscal, oportunidades de doações, coesão administrativa e grupal, etc. Grupos diferentes de capoeira, dentro da história e mais ainda nesta útimas décadas, tentaram criar uma instituição ou organização paralela somente para a capoeira, e se tornaram tão restritas e repressivas como a instituição original da qual eles haviam tentado se afastar.
Em todas as partes do mundo nós vemos a corrupção e escandalos que instituições e indivíduos fazem. O sistema controla vários setores da sociedade com um número pequeno de pessoas tendo o monopólio absoluto sobre estes. Se olharmos para o Brasil como exemplo, vemos o carnaval e outras manifestações criadas pelo povo que foram institucionalizadas.
O povo que originalmente os criou foram os que mais perderam com isso.
Antes de pensarmos em institucionalização da capoeira, nós temos que perguntar porque querem nos ?organizar?? Porque quereriamos uma instituição para controlar o nosso estilo de vida? Quem vai ganhar com isso? A capoeira? O capoeirista? Os burocratas? Será que estas instituições são realmente necessárias? Quem as controlara? Porque elas tem que ser tam repressivas, elitistas e ditatoriais? Podemos confiar nestas instituições e nos seus líderes moralmente, financeiramente, fisicamente e espiritualmente? O que é que nós queremos? Nós queremos a institucionalização da capoeira, ou uma comunidade de capoeira que trabalhe com "o sistema"para obter honestamente o que precisamos sem nos inclinarmos para o que este sistema tem a nos oferecer?
Embora estejamos abertos para crescermos no espírito e conhecimento da capoeira, queremos evitar a imposição de valores de um grupo de pessoas e burocratas que já tenham criado as suas próprias escalas de valores. Queremos uma comunidade que celebre e encoraje a individualidade e a cooperação entre seus membros; uma comunidade mundial de capoeira que respeite diferentes valores, crenças, pontos de vista, práticas, etc; em resumo, o que queremos e uma comunidade que respeite as nossas diferentes estórias e histórias, as nossas vidas diferentes e o nosso crescimento em direções variadas para o seu próprio fortalecimento. Pois, e isto o que nós todos teremos para oferecer através do entedimento e do amor sob a prática e o espírito da capoeira.
Mestre Cobra Mansa
mestrecobramansa@yahoo.com.br
Ps: Por favor nao altere o sentido desse texto e mande para todos os
capoeiristas e individuo que acreditar na liberdade e em uma sociedade
alternativa e mais justa.
dilluns, 8 d’octubre del 2012
Capoeira Angola en la literatura
Para todos
los que hemos leido apasionadamente a Jorge Amado, seguro recordareis el
personaje de Querido de Deus. Personaje inspirado en la realidad, Querido de
Deus fue un capoeirista temido y respetado, leyenda de los años 30-40. Traduzco
un trocito
"Capitanes de la Arena" :Querido de Deus es el más famoso luchador de
capoeira de la ciudad. ¿Quien no le tiene respeto en Bahia? En la Capoeira de
Angola nadie se le puede comparar, ni siquiera Zé Muleque, conocido en Río de
Janeiro. Querido de Deus le contó las novedades y le avisó de que al día
siguiente pasaría po el almacén para continuar las clases de capoeira que
recibían Pedro Bala, Joao Grande y el Gato"...También en" Bahia de
Todos os Santos" se encuentran descripciones de Querido de Deus. A releer
Jorge Amado!

dijous, 4 d’octubre del 2012
Roda, viernes 5 de Octubre!
Cada viernes estamos celebrando nuestra roda! Os esperamos, Oratori Sant Felip Neri, c/ Sol nº8, a partir de las 19:30.
Na Angola na Angola, tudo é diferente na angola
bateria afinada n´angola, o jogo é mandingueiro n´angoladilluns, 1 d’octubre del 2012
Algunos blogs y webs muy interesantes!
Aquí un breve listado de blogs muy interesantes:
-Archivo y blog de investigación, relacionados con las raíces de la capoeira, sus diferentes influencias, archivo de fotografías, música, instrumentos, danzas, rituales…No sólo de Brasil, sino las diferentes conexiones e influencias con otros países... (fica)
-Archivo y blog de investigación, relacionados con las raíces de la capoeira, sus diferentes influencias, archivo de fotografías, música, instrumentos, danzas, rituales…No sólo de Brasil, sino las diferentes conexiones e influencias con otros países... (fica)
http://saladepesquisacapoeira.blogspot.com.es
Raíces y árbol genealógicos de la capoeira angola. Es muy importante saber cual es nuestra "rama" en el árbol genealógico. Aquí un blog donde encontraras un listado con todos los Mestres y sus árboles genealógicos:
http://capogens.appspot.com/
-Blog del grupo Kabula. Posts muy frecuentes, con reflexiones sobre
varios aspectos de la capoeira,
información acerca del
grupo y sus actividades, y otras pesquisas interesantes:
http://www.kabulario.com
-Blog de Mestre Poloca. Posts muy frecuentes , sus viajes, reflexiones, diferentes actividades relacionadas con el grupo…casi a modo de diario.
-Blog de Mestre Poloca. Posts muy frecuentes , sus viajes, reflexiones, diferentes actividades relacionadas con el grupo…casi a modo de diario.
http://polocapoeiras.blogspot.com.es
-Blog donde encontrareis información muy variada ( fotos, gravados, textos…) información sobre los instrumentos, músicas y links .
Sobretodo un espacio de discusión y debate, para profundizar e intercambiar ideas y pensamientos:
http://venenodanoite.blogspot.com.br
-Música e instrumentos de África, un deleite para los etnomusicólogos, y para aquellos que quieran investigar un poco más acerca de los orígenes de los instrumentos en la capoeira:
-Música e instrumentos de África, un deleite para los etnomusicólogos, y para aquellos que quieran investigar un poco más acerca de los orígenes de los instrumentos en la capoeira:
http://africamusica4.skynetblogs.be/index-5.html
-Archivo de información cortesía de Hilton “Teimosa” Sousa, no os lo perdáis:
-Angoleiras do Rio. Blog creado por un grupo de mujeres angoleiras de la ciudad de Rio de Janeiro, provenientes de diferente grupos. Espacio de debate, discusión, expresión, noticias y información sobre diferentes actividades:
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